--> = والإمام أحمد وأبي داود وابن المنذر وابن الأنباري والطبراني والحاكم . وسبق أن أخرج المصنِّف هذا الحديث في كتاب الجهاد من " السنن " المطبوعة ( 2 / 129 - 130 رقم 2314 ) من نفس الطريق بمثل سياقه هنا ، عدا الفروق التي سبقت الإشارة إليها . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 4 / 211 ) . وأبو داود في " سننه " ( 3 / 24 - 25 رقم 2507 ) في الجهاد ، باب في الرخصة في القعود من العذر . والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 81 - 82 ) ، وصححه ، ووافقه الذهبي . ثلاثتهم من طريق المصنِّف سعيد بن منصور ، به نحوه ، لكن رواية أبي داود والحاكم أقرب إلى لفظ المصنف هنا من رواية ابن سعد . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 190 - 191 ) من طريق سليمان بن داود وسريج بن النعمان . والطبراني في " المعجم الكبير " ( 5 / 143 - 145 رقم 4851 و 4852 ) من طريق آدم بن أبي إياس وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن عبد الحميد الحِمَّاني وزهير بن معاوية . والبيهقي في " سننه " ( 9 / 23 - 24 ) في السير ، باب من اعتذر بالضعف والمرض والزمانة ، والعذر في ترك الجهاد ، من طريق سعيد بن أبي مريم . جميعهم ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزناد ، به نحوه . وأخرجه عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 169 ) ، فقال : أنا معمر ، عن الزهري ، عن قَبيصَة بن ذُؤَيْب ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : كنت أكتب لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - ، فقال : ( ( اكتب : { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والمجاهدون في سبيل الله } ، فجاء عبد الله بن أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ الله ، إني أحب الجهاد في سبيل الله ، ولكن بي من الزَّمَانة ما قد ترى ، وذهب بصري . قال زيد : فثقلت فَخِذُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - على فخذي حتى خشيت أن تَرُضَّها ، ثم قال : ( ( اكتب { لا يستوي =